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真正的歷史寫在人民心中----訪胡漢民先生之后人胡念祖
[ 來源:胡氏宗親網 | 編輯:南山 | 時間:2011-11-04 15:51:05 ]
真正的歷史寫在人民心中----訪胡漢民先生之后人胡念祖
原文發表在:《紅杉林》2011年春季號,《紀念辛亥百年專輯》作者:陳綺屏
http://www.ekvyjp.live/bbs/read.php?tid=11331


  翻開辛亥革命百年史冊,一位緊隨革命先驅孫中山先生的名字赫然入目一一胡漢民。

  “胡漢民是我家太叔公。我曾祖父胡清瑞是胡漢民的大哥。本來,高曾祖父有七個兒女.園為父母過早病逝,幾個孩子也相繼夭折,只剩下我曾祖父胡清瑞,老四胡展堂(即胡漢民)和老六(即我六太姑婆)胡寧嬡……”

  在美國加州南三藩市,J&N成衣輔料批發公司東家胡念祖談起胡家往事如數家珍。

  “胡家祖籍江西廬陵,上代人宦游至廣東,1879年胡漢民出生時,家在廣東番禺。小胡漢民長相英俊機靈且天資聰穎,并有驚人的記憶力,加上得益于出身望族,受過良好教育之母親啟蒙,十三歲的胡漢民便能寫出頗具意蘊的五言詩——種竹北窗前,瀟瀟清香發;本以招涼風,反教蔽明月。然而,十三歲喪父,十五歲喪母, 一個幸福的家庭隨之破碎。為求生計十六歲的胡漢民便和大哥胡清瑞一起當私塾教師。他邊教書邊刻苦自學,先后考取學海堂、菊坡書院等兩家在當時的名校,井從中結識了一批進步青年朋友,接受革命思想影響,由不滿清廷腐敗無能,痛恨封建專制,向往民主政治而立志追尋革命真理,走上革命之路。

投筆從戎追隨輔佐孫中山

  胡漢民二十歲(1899年)就當了《嶺海報》記者,投身社會,他寧可“捉刀”代人參加科舉考試,掙得數千酬金為出洋留學費用,而對科舉本身毫無興趣。

  一九零二年.二十四歲的胡漢民告剮了新婚妻子赴日本留學,并于一九零五年回國把妻子和妹妹接往日本,與同鄉及同窗好友廖忡愷何香凝夫婦一道加入同盟會,矢志追隨革命先驅孫中山,走上了尋求救國救民真理之路。回國后,他把學校課堂當做宣傳愛國思想,揭露清廷黑暗統治現實的場所,以培養和造就革命新人。在后來的辛亥革命隊伍中很多革命者都是胡漢民的學生。

  胡念祖談到,胡漢民是一個跨越幾個時代的人,在當時處于如此急劇而巨大的社會變革時期.搞革命是把心和生命押上去的。

  胡漢民才華橫溢,學貫中西,他博古通今又能詩善賦。為喚醒民眾,推翻帝制,他緊緊跟隨孫中山.以其如椽巨筆敲山震虎,把昏庸無能的滿清政府嚇出一身冷汗。胡漢民主編的同盟會機關報《民報》高舉反清旗幟,以其摧枯拉朽之磅礴氣勢,直沖封建皇朝, 《民報》之本社簡章大張旗鼓宣告其辦報主義為:一、傾覆現今之惡劣政府.二、建設共和政體:三、土地國有;四、維持世界之真正和平:五、主張中國、日本兩國之國民聯臺;六、要求世界列國贊成我國革新之事業。

  胡漢民還以漢民、辨奸、民意等筆名在報章上推出篇篇檄文,在國內外產生極大的影響,成為了清政府的眼中釘,被清廷懸賞重金通緝。

  同時也因為胡漢民是一介文人,起初,他對武裝斗爭一竅不通。然而,革命的需要把一介文弱書生推上了戰場,用他自己的話叫做“書生弄軍事”,他參與策應了多次武裝起義,成了孫中山的得力助手。在孫中山建立臨時政府的三個月內,胡漢民建立各種典章制度,為救民族與水火。建立民主憲政嘔心瀝血,立下了不朽功勛。

  胡漢民與孫中山在多年的志同道合,艱苦奮斗中肝膽相照,相濡以沫,得到孫中山的極大信任與重用,孫中山授胡漢民為其代理政治議會主席,兼任廣東省長,長期以來被視為孫中山的首席幕僚。最后,孫中山把黨政軍權全交給了胡漢民,

  胡漢民一輩子確信三民主義為唯一的救國真理,一如既往的追隨、遵從、輔佐孫中山,直至去世前,他還不遺余力的宣傳抗戰救國使命,宣揚三民主義。正如前輩所言;“胡先生追隨前輩最久,總理信任他最深,而了解總理亦為胡先生最切,故胡先生實行總理主義最力,總理逝世后最忠實最體會最能發揮、光大總理的三民主義的三民主義不變……”

貧民可伶 貧官可敬

  胡漢民先生說過:“一個革命者不能犧牲他人來成就自己的一切……,實行革命是犧牲自己去為他人而不是犧牲他人來為自己。”胡念祖說,老一輩革命家對胡漢民之正直無私、廉潔奉公精神無不交口稱頌——胡先生惟以有大我而忘其小我,惟以服務為天職而忘權力之享有,惟以公義為重而以私情為輕,惟以實效為責而以盜名為恥。正因為他事事以身作則,真正得到了以身教者從之感召。

  在胡漢民先生擔任臨時總統府秘書長時,他親自下令廢除舊官場稱呼,廢除等級特權,從自己做起。總統府內從秘書長至錄事,沒人每月三十元工資。也正是在胡漢民執掌大權,身居要職之際,其相依為命的長兄胡清瑞之女婿孫甄陶當時在廣東一個叫浮云的貧縣當縣長。孫甄陶給胡漢民去信埋怨自己工作所的所在地太貧困,請求胡漢民幫忙調進南京總統府工作,胡漢民秉公辦事不徇私情,婉拒了他的請求,并鼓勵他在留在當地好好工作,做出好成績來。信上說;“此等(貧困)的地方,尤望好官……,貧民可伶,貧官可敬……”胡念祖認為,胡漢民的這種為官作風在當今中國社會仍不失為一種風范。


華僑乃革命之母

  孫中山先生說:“華僑乃革命之母。”

  在辛亥革命這樣一場使中國走上文明之路的開創性歷史革命中,海外華僑華人起著至關重要的作用,立下了不可磨滅的歷史功勛。

  胡念祖認為,談辛亥革命,應該從華僑談起來。十二歲的孫中山跟著哥哥孫眉遠渡重洋來沒求學,接受西方文化熏陶與教育的洗禮,是西方的民主進步思想與科學的先進發達讓他進一步認清了滿清政府的封建落后與腐敗無能,從而立下了救國救命之志,應該說,美國是辛亥革命的啟蒙地與策源地。當年美國華人華僑組織對辛亥革命給予過莫大的支持。黃花崗起義七十二烈士大部分為華僑子弟,孫中山后來訪美籌備軍餉,廣大華僑節衣縮食,購買債券,踴躍捐獻,有的甚至賣掉房產,捐出“成副身價”。胡念祖還談到了他來美國的經濟擔保人孫治平先生的父親孫老先生把自己開辦農場,種植蘆荀得來的辛苦錢傾其所有,支持孫中山先生鬧革命的故事。在當年的華人、華僑中,像孫老先生這樣為革命出錢出力,甚至獻出寶貴生命的事跡數不勝數。辛亥革命是華僑血肉相連的產物,談辛亥革命不可能離開華僑。

  孫中山是最有長遠眼光的英明領袖

  胡念祖認為,孫中山是最有長遠眼光的英明領袖,三民主義就是治國的最好方略,孫中山指出:“民生就是政治中心,就是經濟中心,其核心是民享,最終達到幼有所教,老有所善,分業操作,各得其所。”而胡漢民在詮釋三民主義的時候說:“所謂三民主義,就其作用說,實在是惟民主義,衣食住行的需要為民而謀,政治知識和權能的需要為民而謀。國際平等獨立地位的需要亦無不為民而謀。”一百年后的今天,孫中山思想深入人心,其實,大陸目前倡導的和諧社會,關注民生,如養老社保問題,免費教育問題,建可負擔房屋等等,和三民主義是一致的,實際上,兩岸都在不同程度上實踐著三民主義。

  談到大陸目前形勢,胡念祖說,改革開放后的三十年成績有目共睹,中國的成功崛起讓世界為之矚目。然而,“革命尚未成功,同志仍需努力”。官商勾結,以權謀私,貪污腐化,樓市問題,分配問題……,他呼吁,中國應該有多幾個胡漢民,多幾個彭德懷,關鍵時刻有人出來拍桌子。

  作為經歷過兩種不同制度的美籍華人,胡念祖認為,搞政治應該借鑒美國,可以把一個人弄下臺去,但不要把這個人整死,更不要誅連九族,血流成河……。

  以一個容字來推進兩岸和平統一

  談到兩岸問題,胡念祖樂見海峽兩岸人民通過多年的努力所取得的飛躍性成果。同時,他不無傷感的回憶起家中的一件往事:“當年,爺爺在臺灣去世,我父親想去送他最后一程,臺灣硬是不批準,七磨八拖,折騰了兩個多月,后來我急火了,直接把電話打到總統府,三天后,蔣經國打來電話,事情才告解決,父親才得以到臺灣奔喪。結果是爺爺去世三個月才能入土。可是,海峽兩岸有多少親人連這一天都等不到啊!現在不同了,有飛機,有輪船直接開通,有旅行團,有各界方方面面的交流活動,一切都不一樣了。”

  胡念祖說,時間有時能改變很多問題。他談到,辛亥革命歷史上最不共戴天的莫過于由合作無間的盟友而走到勢不兩立的最后導致徹底決裂的蔣胡斗,這件事一直到胡漢民去世時仍然沒有轉機。然而,到了1968年國民黨十全大會上,晚年蔣介石對當年湯山扣押胡漢民之舉有所反省,提出讓胡漢民的女兒胡木蘭任中央委員,并請她從香港遷到臺灣定居。以此為“對展堂(胡漢民)在一生最大之遺憾聊以自慰,以此為對黨中同志與黨務惟一欠缺,三十六年來時縈于懷。而自責不安之愧疚耳。”在胡漢民一百周年誕辰之日,蔣介石還到胡漢民之侄子(即胡念祖之爺爺)在臺灣的家中向胡漢民的遺像鞠了躬……。

  談到對兩岸的期待與建議,胡念祖最為推崇孫中山先生倡導的一個“容”字。他認為,孫中山用一個容字團結一切黨內外,國內外可以團結之力量,他說,孫中山可以容蔣介石,也可以容耿直的胡漢民,還可以容毛澤東,這就是孫中山的偉大,兩岸人民也應該用一個容字相互消除隔閡,求同存異,加強團結,千萬不要搞分裂,一分裂就會亂套,就什么都搞不成。

  從漢民路到漢民墓

  談起幾十年風風雨雨,胡念祖說,現在廣州的北京路在1937年叫漢民路,解放后叫永漢路,文革時砸爛了,改成北京路。胡漢民在廣州有很多題詞,文革時全被砸爛,黃花崗上所有胡漢民的名字都被敲了,后來又補了回去。越秀山上胡漢民的題詞“五嶺南來”文革時被改掉了,名字也被刪掉了。

  胡漢民在1936年去世時,安葬在廣州東郊龍眼洞獅嶺斗文塑.與其夫人陳淑子之墓相鄰,文革列兩個墓全被鏟掉了。因為歷史問題,胡氏家族幾代人背了黑鍋,歷次運動少不了挨整。我是在十多歲下鄉當知青的時候走投無路而冒死游水到香港的 ~,談到這里,胡念祖微仰起臉,托住快要淌下的淚水。

  胡念祖又談到,l985年.廣東省人民政府撥款重修胡漢民之薹.廣州市政府為胡漢民之墓的重修竣工舉行了儀式,有關部門對胡漢民曾經對國家和民族做出的貢獻作出了肯定。在廣州大元帥府孫中山像旁放上了胡漢民像,胡漢民的養女胡綺霞也摘掉了特務分子的帽子,還當上了全國政協委員。政府有關部門也常常與裴們有聯系,請我們回去參加各種活動。我和我弟弟每年都回去掃墓,江西老家也有信來相邀。老家有很多老紅軍,老革命,都來信希望我們能回擊見見,只是商務纏身,我一拖再拖.一直未能成行。

  從漢民路到漢民墓,歷史似乎繞了一個大彎又回到了原地。然而,無可否認的是,眼前的一切比過去任何時候都值得珍惜,中國與中國人民擁有了前所未有的契機。胡念祖認為,放下歷史包袱,放下成見,顧全大局,與時俱進才是每一個中國人應該做的。他還認為,兩岸未來的政治取向,三民主義將是最好的選擇。

孫滿是胡念祖之證婚人

  胡念祖是個大忙人,他經營的成衣輔料批發公司設在風景如畫的加州南三藩市,其生意遍及美國多個省份及中國大陸,每年要舉辦多次展銷會。目前,胡氏家族生活在美國的就有一千多人,他們與孫中山家族也有來往,胡念祖當年在美國結婚的證婚人正是孫中山的長兄孫眉的孫子孫滿先生,祖和滿叔是“老友記”。他有一個幸福的家庭,太太也幫忙打理生意。他們的兩個女兒均在加州名校柏克萊大學就讀法律系,除學習本科課程,她們還修讀國語和中國文化,讓胡念祖感到欣慰的是,兩個女兒都很努力很爭氣。胡念祖感嘆道:她們比上幾代人幸運多了。他希望她們讀一些能走進美國社會的學科,同時也讓她們多了解一些關于自己祖國的事情。因此.他常常帶她們回國觀光,帶她們瞻仰胡漢民之墓,逐漸讓她們知道更多。

真正的歷史寫在人民心中

  百年風云變幻,百年人事滄桑。胡念祖認為,盡管歷史常常以不同的版本述說著同一個故事.或者以不同的視角申辯著同一個主題,然而,我們相信,真正的歷史寫在人民心中。正如胡漢民的一句格言:人的歷史,自己創造,自己毀壞,一個人有好的歷史,自己不毀壞,設有人可以代替毀壞;自己毀壞了.沒有任何人可以代替補好。

  而百年后的今天,作為華夏子孫,我們紀念辛亥革命,緬懷先賢,以其革命思想和愛國精神感召與激勵后人,促進祖國的和平統一大業,振興中華.才是應有的意義。也正是本刊在辛亥革命百年之際,追隨革命者后人足跡,為讀者推出辛亥革命專輯之動力所在。


感謝江西吉安胡定平宗親發來的稿件。最近胡定平宗親在網上找到我,希望能夠在胡氏宗親網上發表這篇文章,以紀念辛亥革命100周年,紀念吉安青山胡氏名人胡漢民先生。由歷史名人家族所提供的資料,對于我們了解胡漢民的家庭歷史淵源,當然有很大的幫助。胡定平又是《青山胡氏族譜序》作者胡迪先的孫子,這篇譜序曾在宗親網上引起很大反響,胡迪先老人也為宗親網友所熟悉。之后又有許多青山胡氏宗親在論壇發布了該支源流世系資料。下面這篇文章,介紹了太平洋彼岸的胡漢民親屬最近的情況,從另一個角度,增加了歷史知名人物的家族素材。從電子圖片轉成電子文檔,定平宗親幾經反復,終于完成。在此特向你表示謝意,也順祝胡迪先老人健康、長壽,繼續關注胡氏宗親網站。 胡南山(胡氏宗親網總版主)2011.10.23
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