論壇風格切換切換到寬版
  • 15207閱讀
  • 380回復

胡立謙文聯選錄 [復制鏈接]

上一主題 下一主題
 

只看樓主 倒序閱讀 使用道具 0 發表于: 2008-02-22
— 本帖被 南山 執行取消精華操作(2014-03-02) —
感謝胡立謙宗親賜稿,胡氏宗親網發表。
本帖為胡立謙宗親提供的最新文稿,以往在宗親網發表的其他同名稿件,以本帖為準。

春暉閣碑記

文革亂后九年,歲在乙丑,仲夏之月,村人謀治亭閣于虎嘯橋畔,以為里閈父老游憩之所。當是時天下稍定,百廢待舉,鄉人以五金電器業獲利,漸臻小康,正所謂國無暇顧而民有余力也。于是首事者乃大會村民而告之,凡九會,與會者無不慷慨解囊以襄義舉。

醵金既畢,規制遂議。初,董事者訪諸郡內,獲園藝工程處所制藍本,眾覽之,以不甚宏敞略未稱意。復謀諸余,余固駑鈍,然梓里善事敢不竭鄙誠,乃就藍本而宏其規、增其制,為三間六楹,上下回廊,為廳為堂。虛其臺基,辟為商場,征歲之入,為敬老、策幼、守業百代不竭之資也。又考鄉之先賢養父母筑“春暉亭”之跡,廣其義,以斯筑奉予天下父母,而命之曰:春暉閣。謀劃既定,孟秋之初,土木興焉。

越明年,大工蕆事,則重樓起霧,飛閣流丹。登三層以望,十里柳川水天一色,雖未逮八百里洞庭之曠,然淼淼之氣直貫胸臆,令人塊壘頓銷矣!

是役也,董其事者日夜操勞,未敢稍懈。為之期年,不取錙銖,凡差旅之費,猶出私囊,鄉里稱頌焉。茲閣既成,游人紛至,而海內之士來柳觀光者,莫不以登臨為快,人文之萃,亦盛矣哉!此則非首事者始料也。

夫亭閣之名于世者,而古以來,大抵公侯顯貴、封疆大吏乃至州官郡守,擇山川形勝之地,江湖要沖之所,發府帑而置之。今之春暉閣也,以平民之倡,聚平民之資,弘平民之義,舒平民之智而成之,其功業可追李、滕,然滕王閣以王序彰,岳陽樓以范文著,而春暉閣獨以平之志顯。由是論之,春暉閣誠不朽矣!

公元一九八六年  歲次 丙寅 桂月 柳川 胡立謙 拜撰

春暉閣對聯
大門聯:
        柳色映波光,問虎嘯龍吟,曾歷滄桑幾度?
        市聲傳海宇,喜鳶飛魚躍,還看煙樹千村。
大堂聯:
        后樂先憂,何分江湖魏闕:
        怡情悅性,最宜松竹田園。
三樓聯:
        近水遙山最有情,游目騁懷,豈獨許白云黃鶴;
        清風明月原無禁,披襟排闥,又何須檀板金樽!


胡立謙宗親
[ 此貼被南山在2008-02-23 20:52重新編輯 ]

只看該作者 1 發表于: 2008-02-22
重建趙公亭記

  昔,吾校之城基南二松,北五松,馬鬣龍鱗,黛色參天,不知何代物也。其下有亭,丹柱朱闌,檐牙高啄,學子課余常憩其間,予每憶之。文革中北五松遭伐,亭亦無存;南二松一枯死,一岌岌焉,其下之亭又于數月前傾圮,惜哉!

  南二松下之亭者,故校長趙公競南先生之紀念亭也,以匾額久失,后之人鮮有聞。公,邑之志士,素留意于國民教育,己卯間假白鶴寺創吾校,慘淡經營,四載乃筑校舍。翌年,日寇陷吾邑。國難當頭,公不以家室為念,率師生舉校遷芙蓉西塍,于一破廟內復課,艱辛之狀匪夷所思。公氣不稍餒,竭力維持。乙酉仲春之夜公赴虹橋延師,途遇日寇,被害。光復后,眾議筑亭于南二松之下紀念之。

  吾校自公開創以來,造就甚宏,然吾六六屆學子中遭文革之厄,學業不竟,昔棟梁之苗遂為樗櫟之材,而國民教育亦由此大挫,十年不繼,遺患無窮。今天下皆知教育為強國之本,然身體力行,安得如趙公者!吾輩既見棄于時,拳拳之心猶存,是以建校五十周年之慶,重建趙公之亭,蓋將以弘趙公之精神,為教育興國作匹夫之倡耳,非特丹霞白鶴而危閣高亭,復一舊觀已也!
  
                                  高六六屆生  柳川  胡立謙 拜撰
      公元一九八九年            歲次 己巳  桂月              吉日     
  

樂中五十周年校慶題趙公亭聯:
          穆穆學宮,憶燈影書聲,最難忘九夏梧桐、三秋桂子;
          峨峨樓閣,環青山綠水,莫辜負半溪明月、滿地春風。
三山風水塘懷鄉閣聯:
          碧水立孤亭,好向橫塘尋舊跡;
          鄉思縈上閣,又教梓里賦新風。
溫州元弼道觀門樓聯:
          月觀風臺,閱盡人間春色;
          南華秋水,夢回甌海濤聲。
東來橋亭聯:
          誰撐蓋傘蔽風雨?
          或憑欄桿話滄桑。
巉頭湖心亭聯:
          碧水瀠洄,恰好亭臺駐煙月;
          巉巖緲邈,幸留勝跡壯湖山。
中雁玉虹洞聯:
          海日天風,目空一切;
          晨鐘暮鼓,心了萬緣。
樂成東塔山長廊聯:
          明月松間,幾曲闌干倚人影;
          清泉石上,四時煙雨媚溪山。
又:
          山色連城,恰宜聞雞起舞;
          塵聲遠耳,不妨倚石讀書。
碧環院聯:
          煙雨空蒙,金闕珠宮疑天上;
          波光瀲滟,桃紅柳綠是江南。
白象荷花池上亭聯:
          勝地踞荷花,彈指滄桑,比鄰象塔自春色;
          東村臥絲竹,從容樽酒,小筑池樓聽雨聲。

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live
[ 此貼被南山在2008-02-22 08:23重新編輯 ]

只看該作者 2 發表于: 2008-02-25
攬星樓記

攬星樓者,山下村老協會館也。以樓踞噴星潭畔,而潭中氣星長湧、天上星光倒影、耆宿耄耋居其中,豈非三星耶?取其吉祥,名之曰:攬星樓。

戊寅秋余受邀建樓,乃相其地而定其向,規其制而繪其圖。鳩工庀材,捐吉于九月廿五日開工打樁,十一月初五定磉,己卯年四月初十上梁,九月工竣。

是樓之建也,耗資逾四十萬,悉村人之樂善好施者踴躍捐助。山下村舊屬豹嶼鄉,為吾邑之僻壤且革命之老區也。惟改革開放以來操工商業者日眾,其人等富而不忘鄉里,達則兼濟梓桑,固品之高者。然攬星樓初意建二層,余度潭周高房環立,樓非三層不足以顯突兀之勢,乃極力攛掇,且預作三層基礎計。及樓筑至二層,眾議未決,理事者畏經費無著而退縮者數。幸其時村雙委人事更迭,新雙委銳然自任,愿為后盾,案始定。殆三層樓成,眾皆稱善,白象鎮府褒為典型焉。

余觀攬星樓,豹嶼東臥,甌江南橫,潭影悠悠,江風入座,可謂得其地利。然茲樓之勝全在噴星一潭,倘使潭水長清,免受污染之害,而夾岸垂楊笑語,菡萏映水新妝,枝頭小鳥啁啾,潭中游魚自樂,則斯潭之永即斯樓之永也!鄉人其勉之。

己卯  菊月    柳川  胡立謙記

攬星樓聯:
          眷眷鄉情,灑水河頭人似玉;
          悠悠潭影,望湖樓下色如天。

為應澤從題雁湖鄉丹灶里丹霞樓聯:
          薊北風云,雄心猶眷丹灶里;
          蕩南山水,靈氣獨鐘雁湖鄉。

永嘉花坦望歸亭聯:
          望斷天涯,已是前朝故事;
          歸來海宇,還看今日新亭。

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 3 發表于: 2008-02-25
赤巖別館記

柳市夙稱佳地,宋《元豐九域志》載為樂邑二鎮之一。時,去柳市西百余步有地三面臨水,象洵秀美,形家稱為“金鉤掛月”。明成化間有胡公諱夙清者卜地居之,筑舍儼然,園林秀潔,號為上園,厥后子孫繁衍,聚族而居,蔚為村落。初,村東南隅水匯形龍舌之洲頭有廟一間,祀所謂木易相公者。清光緒十八年村人聞五雷山赤巖圣帝、黃法仙師素有靈異,為祈保豐年,遂分彼香火于茲,擴廟三間而祀之,乃稱赤巖廟。北倚金鉤之潭,東臨洋頭之浹,清風徐來,碧波鱗鱗,南庭以短垣環之,出東門步柳莊橋行短堤而達柳市。予兒時常隨祖母至此,見絡纓幔帳,香煙繚繞,幢幡叮噹,如鳴佩環,心頗異之。共和庚子廟遭回祿,癸亥間好事者重建之,草創樓房三間,下為茶亭,上為廟,額曰:“龍舌亭”。未幾洋頭浹以淤積而填塞,金鉤河亦日見污穢,為環境交通計,鎮府決策整治,下設水道,上為通衢,名曰:“金鉤路”,丙子孟秋工竣,兩岸建筑紛紛改觀,遂成鬧市,而隔岸相望之胡氏宗祠以整治之需拆建,戊寅春輪奐一新,赤巖廟頓顯委瑣矣!為迎千禧龍年之慶,村人乃報請村雙委命予繪圖重新之,眾議廟基東向西退六尺,北面南移一丈以應規劃。戊寅冬拆舊廟打樁,己卯正月定磉,十月上梁,庚辰新春工竣,為樓三層,舉檐三重,鳥革翚飛,雕甍畫棟,丹墀青瑣,平座勾欄,崇麗瑰瑋冠于一地。底作商場,廟在最上。以錦屏山在柳市之北額其上曰:“錦屏北障”,又以重樓金闕下臨無地額其下曰:“玉闕橫空”,復于南庭東向置門臺,額曰:“赤巖別館”。諸事既備,首事者囑予屬文以敘其本末,且列捐資者姓名于后,以垂久遠。然首事者誰?上園村急公好義之士也,方其舉事,慨然任之,事成身退,不伐其功、不矝其能、不計其利、不彰其名,嗚呼,此非吾華夏古風之孑遺者乎!感而并記于后,勿謂言之不文也。

公元貳仟年  歲次 庚辰 中呂月        里人 胡立謙謹識

赤巖別館大門聯:
              風雨百年,新顏相望胡氏宅;
              滄桑正道,舊夢難尋柳莊橋。

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 4 發表于: 2008-02-25
重刻《樂清西鄉高等小學校二十周紀念記》
重立“倪劍鳴先生執教二十周年紀念碑”跋


《樂清西鄉高等小學校二十周紀念記》劉之屏久安先生所作,為“六君子”暨諸先賢開創吾校,備嘗艱辛,百折不撓,卒有成效之記實也。不可不使吾校學子日日面之,“庶幾聞風感慕,益勤修學業”,故不可不勒于石也。倪劍鳴先生執教二十周年紀念碑原安于老禮堂北首教室走廊之壁上,后值校舍重建,遂撲于亂草之中,此尊師重教之典型,不可不重立也。

夫吾中華十八世紀中葉尚稱首強,年產占世界三分之一。十八世紀中期以來,西歐秉承文藝復興之余韻,英、法諸國由崇尚科學、探求真理之革命,引發產業革命,迅速強大。中華帝國猶抱舊制,視科學技術為淫思奇巧,摒于六經之外。西方列強之堅船利炮驚醒中央王國之夢,有識之士振臂請纓:“辦學堂,開民智”!戊戌維新,血濺京華。光緒二十七年清廷終下詔廢科舉,設學堂。吾校于是為溫州六縣首倡,爾來百余年矣!然一世紀以來,吾國之教育雖追蹤世界潮流,終因民族災難之深重,未能大成。先是戊戌變法失敗,清廷愈加腐朽;繼以民國草創,袁逆篡政,軍閥割踞;內憂未平,外患又至,日寇犯境,八年抗戰,滿目創痍。共和鼎革,氣象初新,平民教育始得僨張,繼而百花齊放,科教并舉,急起而直追矣!然其間“反右”之舉,文化精英多蒙沉冤,不數年文革之亂又起,十年停滯,遂為逆水之舟!改革開放以來,吾國民經濟高速發展,教育業勃興,然伴隨未規范化之市場經濟而滋生之權力商品化、腐敗及傳統道德之消亡,已成吾政治、經濟、文化進一步發展之障礙。當國者乃思以法、德并治之,然修德在乎正己,在乎教人,教之時莫優于幼也,使之志乎道、據乎德、依乎仁,而游乎藝,然后德才兼備。不然令無德有才,才愈高而賊民愈甚也!

縱觀百年校史,莘莘學子為革命舍生者有之,為民族捐軀者有之,為學科泰斗、德才兼備者有之,此不能不關乎幼之教也。創吾校者“六君子”,國之志士,以天下為己任者也;執教者志慮忠純、學行高潔、循循善誘如倪劍鳴先生者,代不乏人。今當奮百年之余烈,毋以善小而不為,毋以人微而自輕,不在其位,亦謀其政,鼓噪民氣,張揚公德,獨立人格,模范公民,重鑄民族之魂,更借他山之石,為提升吾國民整體素質而竭盡綿薄。故不揣愚陋,略陳數言,期與吾校師生共勉之。
                              本校一九六零年畢業學生 胡立謙 謹跋
                                  公元二千零一年  歲次  辛巳  桂月

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 5 發表于: 2008-02-25
漕川胡氏大宗祠記

吾胡氏溫州始祖江右豫章人也,行昭九,諱弼,字公輔,蓋其志在君國也;北宋大觀三年登第,除大理寺左評事,尋升吏科都給事;公性鯁直,剛正不阿,彈劾不避權貴,羅譖罷去;政和間避亂,與兄弟叔伯十九人自贛入浙,居婺之方巖,號:南崖道人;紹興元年來溫,于墨池里華蓋山麓辟講堂,以道化俗,從者甚眾;時,宋運中微,權奸當道,乃改諱鑒,字觀國,蓋取以史為鑒,以觀其國者;晚歲游楠源之地,悅山水之勝,見白云舒卷翠微間,不覺心曠神怡,喜謂真被白云留住,乃更號:臥云先生;卜地居之,名曰:豫章,示不忘本也。所生三男:長穆一公諱褒,字孟顥,紹興戊午進士,以荊湖制置司干辦公事從大將岳飛定群盜,歿于王事;幼穆四公諱襄,字季皋,少從大儒胡安國游,盡得其學,朱子推為永嘉前輩人物,與長兄同榜。隆興廷對,以“備而后動”稱孝宗意,除宗正少卿兼樞密院都承旨,歷江東、福建提刑,卒于任;次穆二公諱裒,字仲穎,性至孝,少讀書方巖精舍,去家數里,而定省之禮不廢,一日晚歸,大風驟雨,昏黑不得路,遇一牛,憑之以歸,燭之,乃虎也;登紹興乙卯第,終滁州通判,嘗以直言忤秦檜,而歸屏華蓋山種學積文,痛檜之誤國,于肄業堂前植檜六本,額曰:“六檜堂”,以“六”與“戮”音同,謂檜奸險理宜誅戮,至今“六檜英風”猶為人稱道;夫人趙氏無子,以孟顥公之子為后,是為悠一公也。公諱序,字少賓,葉水心稱其“通達沉雄,自期負厚”,登第候闕,時,從弟千秋公亦候湖州酒監闕,使來授侯官尉,,公慮弟年少母老,以己官推之,孝友如此;晚監酒湖州,卒于任;夫人薛氏,永嘉學派鼻祖艮齋公之女兄也,雖悲不以亂志,治如平日,不使其子問有無。長子諱宗,字太初,從止齋先生游,率諸弟力學,且盡得外氏之書,登紹熙四年第,樓鑰守郡,舉能言極諫賢良方正科。公生子,葉水心為之命名,諱曰:壑,為太學生,存季皋公家學,乃漕川始祖禮二公之父也。禮二公諱潛,字巨隱,號松靜,性閑曠,毋涉足繁華之所,雅耽山水,每登臨,穆然神游;咸淳間東游雁蕩,愛其怪偉,留連旬月,至德佑二年,挈婦將雛,至邑之漕川居焉。此乃有吾胡氏漕田宗之始也。吾胡氏既居漕川,二世祖崇四公諱忠欽,為太學生,在學未周,以親老辭歸,晨昏奉養。三世祖新一公諱以涇,字清源,昆弟四人,自王父遷漕川幾三十年,而王父、父相繼而卒,未幾仲弟遁于緇流,叔季皆他徙,公以祖父世業不可背,乃立祠,以奉祀為久住之謀。厥后子孫蕃衍,傳七世至梅庵公,感舊祠當村居中,狹小且年深幾頹,嘉靖中糾合族人于村西川滸上更建宗祠,前后二棟,規制宏敞,越五歲而工始告竣。當是時村中有書塾以課子弟,綠筠亭鄰于左,旌義樓毗于右,候潮亭置于前,滋蘭圃葺于后,永安、水倉、漕田之橋通其阡陌,東有浸月之池,村亭枕上花木蔥蘢,北距祖墓南百余步開鑿水池,以鐵罐鎮其底,取金能生水,水聚天心之吉象,至此吾漕川胡氏儼然豫章舊族之氣象也。嘉靖末,劉香犯境,旌義樓等悉為灰燼,而宗祠巍然獨存,清順治末以遷遣而毀。及展界后族人共謀興復,才豎數楹,以日月不利而輟,未幾耿亂,其事遂寢,幸危垣砌石無恙。迨乾隆丁亥,吾漕川宗譜大成后才得以復建也。之后清帝遜位,民國改正,歲月如流,及己丑共和新立,六房明云、大房志文二公猶留田四畝欲廣祠宇。時,教育頗有興舉,或辦村學于其中,至戊辰間,祠宇失修危岌,宗祠雖為尊祖之地,而學校為培植子孫之所,二者不可偏廢,乃議遷宗祠而建學校,將祠東村屬廢棄之米廠為吾族建祠之地,產權永屬。族人乃以舊廟舊料草創三間,即今之老祠堂也。然此祠始本湫隘,兼之老年協會廁身其間,終日雙陸、麻雀之戰相續,人聲嘈雜,烏煙彌漫,大失尊宗敬祖之禮矣!己卯清明,族人聚集,四房志存公首先發軔,倡筑新祠,六房禮光公附議,眾人起而計議定。以祖上所遺今已淤積之鐵罐池為新址,鳩工庀材,于是年六月吉日開工興建,志存公主其事,禮光、萬濟、宣連、志文諸公鼎力協助,沐風節雨,奔走經營,闔族上下紛紛解囊,屬下胡家垟、上園、大墓、坭岙諸宗支出錢出力,共襄盛舉。歷時三年,大功告成。正堂五間三層重樓,二層廂房分列左右,飛檐斗拱,畫棟雕梁,龍吻高踞,馬墻九疊,紅門青瑣,曲檻回廊,規制宏峻,望之巍然;前置儀門,后隔蕭墻,釘頭磷磷,椒圖燦燦,狻猊雄峙,花卉參差;東廂辦公,西廂設肆,歲入為敬祖祭祀之資;西南一角堆假山、辟水池,以復鐵罐池之本意也。大宗祠既成,正堂三樓安漕川始祖神主、畫像,更張昭、穆、攸、久四世祖畫像,以供瞻仰。嗚呼!夫宗祠者,所以奉祖宗之神靈而敦宗睦族之圣地也,非徒崇祠華宇以供炫耀而已,思吾先祖累世為忠純貞亮之臣,鴻儒飽學之士,而敦厚孝友之人也,吾輩當存不匱之孝思,以為楷模,興吾宗族,推及中華,庶幾不負祖宗之厚望也,是為記。
                  禮二公廿六世孫  上園 胡立謙 頓首拜撰
公元貳仟零壹年 歲次 辛巳  黃鐘月  谷旦

漕川大宗祠大門聯:
            舊族發豫章,百代衣冠,溯浙南而追江右;
            名山愛雁蕩,千秋祠宇,卜樂邑以踞漕川。

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 6 發表于: 2008-02-29
帶水亭記

    北宋政和七年太學博士周行己罷攝樂清縣事,卜居柳市。感時詩中云:“水漫眾流匯,山連野徑疏。”又云:“羅含亦有宅,洲渚啟柴門。”蓋所居處即今眾樂亭北周老爺殿故址,后其子孫移居他處,或以舊居為祠,祀之,俗稱“周老爺殿”,以世俗稱縣令為老爺者。今稱為周宣靈王者,訛也。宅前櫸川四水交匯為巨浸,南緣有一洲渚,即后于此建文昌閣者。櫸川東去麻園大支為白浦河,至三條橋相公灘;南出龍首橋、陳渡橋,至陳宕分支。古之龍首橋者,今之虎嘯橋也,其地當柳市之青龍首,故名。《光緒樂清縣志》謂其俗稱“火燒橋”,后之人以諧音雅稱“虎嘯橋”,本名漸隱。而今之“龍首橋”本名“趙莊橋”,《永樂樂清縣志》稱其“在長安鄉八都,通東安橋”,《光緒樂清縣志》載:“趙莊橋俗名擔水橋,同治辛未重建。”蓋南宋建炎四年高宗趙構避金兵海上,泊舟館頭,扈從宗室弟子卜居吾邑者甚眾,如樂成、湖橫等處。今柳市后街“五房里”,古之趙莊也,據現居劉姓后裔云:此地原有七間二進二院大宅一座,墻厚三四尺,殆非尋常百姓之家?橋以莊名,莊亦因橋而存名。然“擔水橋”之名何由緣也?古時吾地陡門未善,夏遇大旱,海水倒灌,咸河水,至文昌閣而止,其北終為淡水。飲用者,尤其做豆腐者輒取水于趙莊橋下,俗乃稱為“擔水橋”矣。大躍進年代以影響通航改三孔石橋為單孔水泥拱橋,惟彼時鋼材匱缺,遂以竹為筋,不久搖搖欲墜。一九八五年間復以鋼筋混凝土重建之,以“擔水橋”之名不雅,而近數十年來,地人以“柳市山”前有“龍眼井”改稱“龍崗山”,龍崗山前之橋而冠以“龍首”之名也!一九九六年東風路與龍井路貫通,毗鄰橋北又建“龍首二橋”,而舊橋漸以中部下陷岌岌為危橋而廢之矣。今者后街老協于故橋西墩建石亭一所,名曰“帶水亭”,固其音近“擔水”,而一水如帶過亭下,其義亦宜。工竣,囑予屬文以記趙莊橋興廢沿革之事,誠為尊重歷史之舉也。而前文所及之“陳渡橋”,即俗稱為“七間橋”者,志載:“宋開禧三年,陳渡建”,當年扁舟過橋下,“陳渡橋”三字赫然在目,一九八八年改建為水泥橋,置七百八十一年歷史文物于不顧,廢之一旦,又擅改其名曰:“鳳湖橋”,攀龍附鳳之心亦甚矣哉!

柳川后學  胡立謙  謹識
時  公元貳仟零壹年 十月

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 7 發表于: 2008-02-29
重修劉公樓香亭記
 
        劉公諱默,字識道,宋沂州人,為官有政聲,梅溪譽其:“揚州別駕知名士,肝膽崔巍百煉鋼。”紹興二年為邑令,時,縣有水患,行者病之。公乃捐俸筑塘,自迎恩門至館頭迤邐五十里,役西鄉民人分界修筑,增加高廣。民德之,稱“劉公塘”,邑乘志焉。湖橫鞭山之陽有谷,山幽水深,龍湫懸絕。公巡功之暇輒憩游其間,去官后復隱于此。民懷其德,勒石曰:“劉公谷”,于公辟風雨處筑“劉公樓”。又建祠于西龍谷,祀之,昔有署名板橋之聯語云:“從雁中來,清夢不為一官累;居湖上好,芳名更有萬年秋。”今歲樓前香亭為颶風摧,柳市之好義者于公之誕辰發起重修,茲匯刻當事者姓氏于后,蓋其事固微,可以喻大:為官為善,福民一方者必銘于民心,雖歷千年而不泯也!

公元貳仟零貳年 歲次壬午  黃鐘月                   
柳川逸客 胡立謙  謹識

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 8 發表于: 2008-02-29
重建胡家垟胡氏宗記

        宋咸淳間,豫章始遷祖吏科都給事臥云公六世孫禮二公東游邑之雁蕩,悅山水之怪偉,流連旬月,至德佑二年移家居邑之漕川,于是有吾曹田宗之始也。不數年廣其業,于黃華之北,獅山之陽置田產,號胡家垟。元延佑三年著季孫新四公諱以海字會川者署理之,因家焉。傳六世有來孫三人,仲者夙清公明成化間徙柳市上園,叔氏夙亮公遷磐石橫河,伯夙高公仍居其地,以奉新四公之祀。清乾隆三十二年,歲次丁亥,族人建宗祠于村東南之河濱,垂今二百三十余年矣!民國初寄以家塾,共和癸巳更為村校,然歲月浸淫,棟宇漸頹。丁丑清明族人祀典,垂念先德,有鑒于斯,乃倡重建。由是族長諸公身體力行,族人子孫同心協力,集腋成裘,醵資十余萬圓,于是年三月初六開工,歷時五十三天大工告竣,宗祠既新,族人欲構門臺,余以翌年五月奉命繪圖,及往見,祠宇三間兩邊披舍,莊嚴高敞,堂前花木羅列,欣欣向榮,雖無雕梁畫棟之侈,然質且潔而不失大家之風范也。乃為之立儀門,稍稍華之,飾以魚龍之吻,搏風之板,而懸以胡氏宗祠之額。今歲吾屬下宗支又遺石獅一對,雄踞兩旁,益顯肅穆之氣象。辭曰
獅山之陽    黃華之陰    胡家之垟    畎畝如茵    豫章舊族    世代簪纓
分枝一脈    滄桑歷盡    青松挺秀    祠宇重新    尊宗敬祖    為人之本
春祀秋嘗    子孫之心    禮不在靡    惟誠惟殷    敦睦宗族    孝友厚仁
培育后代    天地之人    立功立德    萬載垂馨    村名姓氏    千古流英
   
新四公廿四世 裔孫
上園 胡立謙 拜撰
公元貳仟零貳年歲次壬午夾  鐘  月  谷 旦

胡家垟宗祠大門聯:
                姓氏作村名,信有宗風傳萬代;
                山川鐘靈秀,自教祖德耀千秋。

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live

只看該作者 9 發表于: 2008-02-29
上園胡氏宗祠記 

        吾安定胡姓有虞氏帝舜之后,源于媯水之濱,始祖周陶正滿公以謚胡公而得姓。及漢,安定太守建公居陜西安定堡,其后人文蔚盛,遂為天下望族。魏晉以降,遞嬗隋唐,子孫遍布中華。

        吾上園胡氏,安定衍派,其先江右豫章舊族,宋大觀三年進士、吏科都給事、贈中散大夫臥云公政和間避亂,由贛入浙,宣和三年居婺之方巖。紹興元年來郡城,于墨池里華蓋山麓辟講堂,以道化俗。紹興十三年游楠源,悅山水之勝,卜地居之,名曰豫章,示不忘本也。咸淳間六世孫禮二公東游雁蕩,愛其怪偉,留戀旬月,德佑二年挈婦將雛居邑之漕川,此吾胡氏曹田宗之始也。公有孫男四人,季者新四公諱以海,以打理黃華胡家莊而家居焉。

        明成化間,新四公之來孫,仲者夙清公自幼好學,弱冠知名,入庠為廩生,柳市馬翁見而器之,許以女,乃寄居岳家,設館授徒,舌耕筆耨,漸臻殷實。時,去柳市西百余步有地三面臨水,象洵秀美,形家稱為“金鉤掛月”,公乃析胡家垟之產,于其地筑室居之,屋舍儼然,園林秀潔,號為“上園”。厥后子孫蕃衍,蔚為村落,一代宗師遂為上園始祖。弘治十八年公作家祠于村東南隅水匯清淑之地,以祀祖考。嘉靖中族人擴而大之,規模仿漕川大宗祠而差小,乃稱上園小宗祠。時,吾東南沿海有倭寇之患 ,自嘉靖三十一年至三十九年屢擾柳市,四十年戚家軍南下剿倭,臺州一役,寇敗退南竄,連犯吾鄉,民眾奮起抗擊,寇縱火大掠,吾小宗祠被燎,是年倭患終被戚家軍蕩平,而小宗祠廢不復舉也,吾宗人尚其念之。

        迨清雍乾間,吾族業儒者漸增,夙清公十一世孫永寧公少習經史,為文敏捷,弱冠入庠,以乾隆戊戍歲貢選嚴州分水司訓,為諸生時,所輯家譜,兩浙督學翰林汪公序之,而吾上園族譜于乾隆丁亥修入漕川大宗。道光庚戍,夙清公十三世孫一峰公,諱卓然,以歲貢候選儒學訓導,補修職郎,晚歲感吾族之擴大,于咸豐十年分譜自立,乃更行輩舛錯,與漕川符。一峰公身歷乾、嘉、道、咸、同、光六朝,以明經主鄉學數十年,門墻濟濟,同治十年耋壽之期,門人徐乃康等表請為立“重游泮水”之額。一峰公顧宗譜已立,乃率族人于小宗祠故址建吾宗祠五間,雖不盡宏敞,而三壇祭拜之所備矣。公慮己等科名不顯,僅堂前樹旗桿夾兩對,大堂之脊不作鴟尾,且囑子孫以俟后者。公復書“進士”之額以追先德,時光緒戊寅年也。而后吾族子孫祭祀不衰。

        共和鼎革,打破常規,開國初創,物力維艱,警備旅假吾宗祠為碾米之坊,祠內文物悉數毀壞,破壁斷垣,風雨飄搖,令人不忍睹者。然反復之間,猶賴有識之士維護文物,方存其殘宇也。共和三十四年夙清公十七世孫子介公傾其私蓄,發起修葺舊祠,族弟志輝公佐之,闔族響應,更梁換椽,安門造壁,整頓蕭墻,丹之堊之,前建儀門,后置花壇,景象更勝昔日風光,前碑之述備矣。

        然共和四十年以來,柳市鎮人口猛增,上園浹日見污穢,為環境交通計,鎮府決策治理,下設水道,上筑通衢,名曰:“金鉤路”。為拓寬道路,吾宗祠奉令拆建,族人合議,重建為三進院落,前置二層門樓,中為三層大堂,后建三層重樓,東西兩廊均為樓,四圍相通,面市者設店肆,歲入以為建筑、修葺、祭祀、獎學之資,中庭仿開封龍亭之制,設臺階直上二層,旁施欄干,云龍望柱,規依營造,法度嚴謹。工分三期,逐步實施,首建東廂,次造門樓、后堂,再筑正堂、西廂。自乙亥十月開工,歷時三年,于戊寅二月竣工,果然莊嚴肅穆,雍容典雅,觀者絡繹。

        斯役之舉,因勢利導,闔族努力,非一人之功。首期資金由族中子孫按丁墊支,祠成之后,以逐歲之入返本付息,吾族子孫無亡絲遺縷之費,而崇祠已巍然矣!較昔日修建之艱難奚翅霄壤。至若謨猷擘畫,戮力經營乃子孫之職份,安能自矜。況吾先祖臥云公剛正不阿,彈劾不避權貴,以天下為己任;穆一公從岳武穆定群盜,歿于國事,高風亮節;穆二公純孝所至,黑虎引路,慧眼識奸,堅拒籠絡,六檜英風,千古流芳;而悠一公,葉水心稱其“通達沉雄、自期負厚”,洎登第候闕,使來授侯官尉,從弟千秋公亦候酒監闕,公慮弟年少母老,以己官推之。雅交隱君子,雖走卒、貧民有難,亦視為己事,晚監酒湖州,卒于任;時,太初公未冠,從陳止齋游,率諸弟力學,盡得外氏之書,而存穆四公家學,終登紹熙第。在家如處子,不謁州縣,樓鑰守郡,舉以直言極諫賢良方正科。顧吾先祖,為官者,忠貞愛國,不以私謀;為士者,飽學鴻儒,博采眾長;為人者,仁厚孝友,正直善良,足為吾子孫萬世之楷模。今新祠既成,有感于時,乃略述昭、穆、悠、久四世祖行狀于后,吾族子孫寧無效法者乎!是為記。

上園始祖 夙清公 十九世孫  忝任宗祠重建設計監造 立謙 拜撰
公元貳仟零貳年 歲次 壬午  無射月  吉立

上園胡氏宗祠門樓聯:
                  媯(三點水旁加內,音rui)源流,安定郡望,理學宗功著;
                  豫章舊族,春秋新典,柳川世澤長。
大堂聯:
        衛道劾權臣,播道墨池里,朗朗貞心,卻被白云留住;
        拒秦讀孟子,誅秦六檜堂,錚錚鐵骨,都憑青史書來。
又:
        存鮑叔仁,諧隱者志,篤友于情,負厚自期,水心稱沉雄通達;
        有孟母誨,得外氏書,率諸弟學,直言極諫,樓鑰舉方正賢良。

原載:胡氏宗親網(http://www.ekvyjp.live
快速回復
限100 字節
 
上一個 下一個
      福建时时彩11选⑤走势图